El deslinde del arraigo familiar del campo a la ciudad.

La dimensión popular a nivel local del arraigo familiar a grupos de población con antecedentes históricos que tienen sus orígenes en determinados campos agrícolas regionales, después de haber sido deslindados de otra clase de hábitats rancheros, para dar lugar a su posterior dedicación a la explotación de recursos minerales indispensables para la construcción, tales como pueden ser las minas de arena, grava y arcilla indispensable para producir ladrillos de adobe cocidos en hornos atizados con madera, se tienen por un caso que puede ser diferenciado según el corte generacional en aquellos grupos de población que pertenecen a las distintas generaciones: “X”, “Y”, “Z” y “Alfa”. El mismo asunto a nivel local se comprende a la sazón de la dinámica de la cultura de masas que supone el compromiso que tienen distintos grupos familiares con la asimilación de esa clase de deslinde del campo a la ciudad en los términos de la calidad de la vida social que durante el curso de los distintos cortes generacionales definió la pauta del quehacer económico y político local, dando lugar a que en ciertas circunstancias afortunadas las mujeres ocuparan en primera instancia un lugar privilegiado en la sociedad durante el curso de los años que abarca la generación “X”, caso que para los hombres trasciende en la medida que la buena suerte dispuso la existencia de oportunidades para que la fuerza de trabajo disponible entre dichos cuadros de población, fuera contratada para el desarrollo de múltiples clases de industrias con un grado de desarrollo respetable, tal como sucedió con las industrias del transporte, comercio, los servicios básicos, saneamiento urbano, recolección de basura e incluso ocupando algunos puestos de trabajo dentro de diversas ramas de la industria manufacturera local.

Por qué la buena suerte de las oportunidades está acotada no más a un número determinado de éstas y nada más para unos cuantos individuos con contactos seguros que se remontan a los orígenes de la generación de los “baby boomers”, en alguno o alguno de los ramales de las industrias manufactureras, los transportes y el comercio, es una cuestión que tiene por respuesta el necesario reconocimiento de los antecedentes familiares que estén relacionados con el aprovechamiento de esa clase de oportunidades, mismas que pueden estar dadas por el número determinado de valores capitales que son comunes en el contacto con uno o varios conjuntos de operaciones regulares que según la logística operacional y la planificación estratégica de algunas industrias como la del comercio de alimentos frescos, empacados, envasados y enlatados, en tiendas de mini supermercados, se definen como propios de su quehacer cotidiano.

El discurso de las Bellas Artes que impacta sobre distintas regiones del mundo en relación a su particular dirección del gobierno de la administración informal de los recursos comerciales que son comunes a los giros de negocios de las culturas populares en países como México.

El discurso de la historia de la antigüedad de las Bellas Artes, reinados y las grandes ciudades del mundo antiguo, puede clasificarse según la división política del mundo entero, distinguiendo entre los países de América del Sur que ocupan las costas del océano Pacífico de los que ocupan las costas del Océano Atlántico; los países de América Central y de América del Norte, donde se distingue entre las regiones del este, medio oeste y oeste; los países de Europa occidental como la Gran Bretaña, Francia, España, Alemania Polonia, Italia, Suiza, Austria, los Países Bajos, Bélgica, Dinamarca, Finlandia, Noruega y Suecia; los países de Europa oriental que incluyen a Rusia y a los países de ex Unión Soviética; los países del Próximo Oriente, del Medio Oriente y del Lejano Oriente; los países de las costas del océano Índico y Pacífico, Corea, Japón y China dividida en las regiones del norte, centro y sur; los países de África del Norte, los países de África Central, las costas africanas Orientales y Occidentales y del sur de África; y los países de Oceanía. 

En el caso por ejemplo, de tener por necesario que dar lugar a la presentación de algún informe sobre las múltiples y diversas manifestaciones de la cultura tradicional artesanal de los pueblos que habitan los países de América Latina, tales como pueden los penachos, trajes, máscaras y accesorios de bailes folklóricos mexicanos, que sirven de referencia sobre la idealización del empate cultural con distintos conceptos del estilo histórico de los antiguos diseños de trajes del ejército mexicano para dar cabida a la figuración de la regular representación de los grupos de guardias de seguridad privada con una formación espiritual indígena tribal y plural en un sentido que es dinámico en relación a las tradicionales creencias del pueblo que incluyen a las propias de la representación de la identidad de los múltiples grupos nativos de México, siendo éste un caso que da por necesario reconocer el hecho que es determinante al respecto de la interpretación que se puede hacer de forma tangencial de la historia de cómo fueron construidos con maquinaria pesada a lo largo del siglo 20 y lo que va del 21, algunos de los países en vías de desarrollo económico con más empuje industrial durante las últimas décadas, tal como puede ser el país de China. También resalta en ese mismo sentido, el caso de la historia de cómo se hizo México con maquinaria pesada durante la época de la construcción del ferrocarril del tramo de Caborca a Mexicali, junto con la historia de la apertura de la carretera Panamericana en México durante la década de los años 50s, época durante la cual fue abierta la “carretera federal 15” de Nogales, Sonora, México a Ciudad de México, México. 

Otro dominio de las cultura populares de México, puede ser aquel que reconoce la existencia de giros de negocios establecidos en locales y banquetas que se coordinan por medio de las operaciones de las ventas de alimentos frescos y preparados, tales como pueden ser por ejemplo, los de frutas tropicales que existen en poblaciones residentes a la orilla de los tramos carreteros de localidades urbanas donde el imaginario colectivo televisivo y radial sin heroicidad popular de masas de las superestrellas de los deportes y de los espectáculos, pero sí con conciencia de las clases trabajadoras de los sectores primario y secundario de la economía local y regional, tiende a ser consecuente con la tónica social de la temporada comercial en curso, misma que puede estar comprometida con las impresiones que existen sobre las tendencias del gasto corriente en los diferentes estilos de vida que han seguido varios grupos de consumidores que hacen convergencia por ejemplo, en los modelos de desarrollo social que son incluyentes de proyectos de ventas de paquetes de agencias de viajes para vacacionistas.

Música electrónica, deportes y albañilería de las clases bajas de México.

La diferenciación de los distintos géneros musicales electrónicos que son más conocidos dentro de los distintos países de donde son originarios sus mayores intérpretes, tales como pueden ser los de los géneros “House - Hip Hop - R&B”, “Euro House” (Francia, Italia, Bélgica, Alemania, Dinamarca, Finlandia, Gran Bretaña, Suecia, Países Bajos, Rumanía Hungría, Rusia, etcétera.) y “World House” (Estados Unidos, Brasil, India, Australia, Nueva Zelanda, Turquía, Marruecos, etcétera.) de la década del 2010, es un caso que puede dar cabida a que de forma paralela en países como México, sea posible tener una correcta impresión de la cultura del albañil de extracción popular formado entre cuadros de población que padecen la pobreza extrema en México, hecho que supone el reconocimiento de la calidad de los hábitats domésticos y comerciales construidos con los materiales más baratos del mercado, tales como pueden ser los indispensables para construir viviendas con láminas de cartón y madera, otro caso afín también es el de la construcción con ladrillos de adobe de arcilla seca y de diferentes mezclas de arcilla cocida al horno, bloques y tabiques de mezclas de diferentes mezclas de cemento con y sin pegaduras de enjarres y con algún acabado que sirva de recubrimiento plano o con figuras. El caso en cuestión a la sazón del entendimiento que existe sobre naturaleza volante del compromiso social que pueden asumir cuadros de población pertenecientes a la generación “Y” y “Z”, sobre el acomodo del orden de bateo de los jugadores de un equipo de baseball a criterio del registro de su particular estadística compuesta en relación al picheo de un juego corto, un medio juego y un juego largo, que han enfrentado dichos bateadores durante el curso de su carrera deportiva, siendo ésta una facultad que también estima los cambios estratégicos de la alineación por causa del comportamiento del registro periódico de la estadística de los jugadores titulares de los equipos que durante el curso de un campeonato de liga divisional tiene lugar, da lugar de paso al justo reconocimiento de los valores comunes a dicha clase de cuadros de población que están comprometidos con la intuición natural de los entrenadores deportivos con los valores populares de la afición, siendo otro el caso de aquellos los valores intelectivos con el coeficiente intelectual propio del nivel educativo medio superior, que saben de la calidad de la distinción que merecen los dominios formativos propios de la actividad deportiva en el campo abierto en relación a la calidad de los dominios propios de la actividad deportiva realizada dentro de los espacios cerrados. En ese mismo sentido, es posible marcar la diferencia entre la cosa extraordinaria de reconocer la influencia de estrellas del deporte como “Dennis Rodman” ante la cosa común del reconocimiento de la influencia de celebridades icónicas de la era contemporánea como “Michael Jordan”, dado el carácter de la inversión y gasto corriente diferido que corresponde al interés por el consumo versátil y dinámico en relación a su calidad volátil y perenne, siendo ésta una circunstancia que se diferencia en gran medida de aquel gasto corriente que está concentrado en el interés por consolidar el carácter permanente de su espíritu progresista. Del mismo modo, es posible y viable dar lugar al reconocimiento del liderazgo tribal que tienen distintos jefes de familia y de hogar en relación a la integridad conceptual y temática de sus particulares proyectos de construcción de vivienda, mismos que pueden estar condicionados por un interés comercial que no necesariamente, está coordinado con las actividades deportivas que dentro de una localidad determinada se realizan, pese a que la cultura cívica en juego disponga de los elementos constitutivos de un perfil de desarrollo humano, político y social consecuente con la dinámica de una mecánica económica de la actividad cotidiana de distintos grupos de agentes económicos que pueden ser figurativos por ejemplo, de la participación de distintos giros de negocios dentro de una particular dimensión espacial y temporal que ocupa un marco geográfico determinado.

La representación moral de distintos segmentos de la población civil en temas básicos de psicología animal dentro de ambientaciones domésticas.

El trabajo veterinario con la psique de gatos y perros residentes en distintas zonas urbanas y sectores de la sociedad dividida en clases sociales durante las décadas del 2010 y lo que va del 2020, distingue entre el alcance de los distintos grupos sociales con diferentes causas de desarrollo social y humano con valores de las sociedades tribales referentes a la cría doméstica de mascotas que se define por los intereses propios de diversos grupos de familias y clanes que habitan en distintas regiones del mundo con modelos diferenciados de convivencia como los de la organización de fiestas y danzas tradicionales, así como también con diferencias en los usos y costumbres que distinguen entre las actividades humanas que son propias del sexo femenino de las que son propias del sexo masculino dentro de sus respectivas instalaciones. Un ejemplo ficcional de caso, es el del gato “Azrael” de “Gargamel” de la caricatura de “los Pitufos” que habitan en una región imaginaria de Europa central dentro de una casa en medio del bosque que es también un laboratorio de hechicería.

Paralelismos entre culturas del consumo diferentes dentro de un mismo plano mental del desarrollo del urbanismo moderno.

La espiritualidad y los valores míticos y legendarios del trascendentalismo monumental de las magnas obras de la arquitectura y la ingeniería civil contemporánea que son capitalizables por gracia del cierre de negocios exitosos propios del regular desarrollo de su particular giro industrial y la naturaleza exclusiva de las múltiples clases y tipos de actividades económicas que se realizan dentro de su instalaciones, tal como sucede por ejemplo, en los hoteles y resorts, se distingue de otro caso completamente distinto paralelo que es capitalizable por su naturaleza empresarial independiente, tal como sucede con el automovilismo que es conservador con respecto a las causas comerciales que justifican el ordenamiento industrial y del almacenamiento de sus repuestos y refacciones, así como también de sus respectivos servicios periódicos y reparaciones menores y mayores.

Luces sobre la historia urbana del presente.

El género de la música de salsa y la cultura popular de la santería, son motivos que pueden estar coordinados con la producción del negocio que se compromete con la imagen de las odaliscas. En ese sentido, el caso de tener que representar de forma paralela la imagen del obrero maquinista pese a su natural condición limitada para llenar el marco de las expectativas del regular desarrollo de los negocios de primera línea de dichas odaliscas, en calidad vedettes, bailarinas exóticas e incluso sexoservidoras, al nivel del interés propio de su máximo esplendor comercial, el mismo caso da por hecho que la publicidad comercial del mercado que promueve dicha clase de expresiones del arte,  se suma al consumo de bienes de prestigio propio de áreas urbanas metropolitanas y cosmopolitas, donde también la cultura tradicional, usos y costumbres nativas de distintas regiones del mundo, tienen cabida como parte de la relación de una historia del presente del consumo popular del obrerismo nacional.

Un caso que sirve de ejemplo para relatar el tema de la épica de los barrios populares en México, es la historia de localidades como Tlalnepantla de Baz o Coyuca de Benítez durante la década de los 80s, época durante la cual la explosión demográfica de la época paulatinamente fue poblando a dichas localidades del país. Dicha cuestión da cuenta de cómo se concibieron desde el centro del país en dirección al norte y sur de la Ciudad de México, las circunstancias que condicionaron el crecimiento de distintas poblaciones por causa de las distancias entre las localidades y los centros de producción manufactureros y de alimentos que hicieron posible abastecer de básicos e indispensables a toda la República mexicana, ello como parte de un proyecto de poblamiento donde las colonias de ser arrabales de terracería pasaron a ser colonias con todos los servicios incluyendo pavimentación, drenaje, alcantarillado, escuelas, iglesias, supermercados y centros comerciales.

Resalta el tema del modelo internacionalista de cultivo y comercialización de múltiples productos vegetales entre los cuáles se incluyen las flores, dicha clase de concepto de producción y ventas está coordinado con diversas escenas de negocios durante distintas épocas en diferentes regiones y países del mundo. Otro es el caso de la cultura del cemento y de los materiales de construcción dentro de cuadros urbanos de múltiples cinturones citadinos.

La tolerancia ambiental del giro capital de negocios modernos con causas tradicionales acostumbradas por distintos segmentos de la población nacional que puede ser clasificada por sexo y generación según la estructura sociocultural de las masa populares del siglo 20 y lo que va del 21, da cabida a que se identifiquen cómo valores que tienen por prioridad el cuidado de la salud, a aquellos que mejor definen el perfil del estilo de jeans vaqueros en faenas afines a la protección civil, el desarrollo y la seguridad social. Otro perfil de tolerancia que forma parte del mismo giro capital de negocios modernos, es aquel que es respetable en relación a la procuración de cultos religiosos tradicionales entre cuadros de población de barrios perimetrales del cinturón urbano dentro de localidades de más de 1'000,000 de habitantes. Un caso paralelo afín, es aquel que tiene que ver con la procuración de valores propios de cultos religiosos similares a los de la santería y las deidades "orishas" que se atienden como parte de un soporte espiritual de grupos de personas que reconocen que la calidad de la identidad de distintos grupos religiosos en ocasiones no cumple con el total de los requisitos necesarios para formar parte de una congregación de alcance global de las perspectivas de desarrollo intelectual y humano que trascienden en la conciencia de clase y la formación de grupos de familias completas dentro de un escenario común de la clase media tradicional de América Latina y  el Caribe, misma que incluye en cierta medida también a la propia de algunos países desarrollados.

En el marco histórico del desarrollo civilizatorio de las distintas regiones del mundo entonces, se reconoce que en países como México, las diferencias que puedan existir dentro de los distintos estados de la república mexicana, pueden interpretarse correctamente en relación a fórmulas generales del interés colectivo y social de la política de desarrollo urbano y planificación social de sus múltiples localidades, tal y cómo sucede en el caso del drenaje de las cuencas aluviales y la particularidades de la caracterización de las determinantes de su poblamiento.

Inversión y financiamiento de servicios inmobiliarios a trabajadores de vecindarios suburbanos.

El negocio de los servicios inmobiliarios concebido como parte de un proyecto suburbano que reconoce cuál es la calidad de los vecindarios habitados por distintos tipos de vecinos, hace una clasificación de los mismos por nivel de ingresos y tipo de trabajo que tienen los miembros del hogar que perciben alguna forma de ingreso económico:

• Tendencias de moda de la cultura laboral local por temporada.
• Golpes de ventas de casas habitación por temporada.
• Tendencias de moda de la cultura del consumo de productos básicos, indispensables y esenciales.
• Tendencias de la moda de la cultura del consumo de bienes de prestigio.
• Tendencias emotivas de moda de la temporada.
• Corriente de consumo de drogas alcohol y otros.

Un caso ejemplar tenido por modelo de referencia, es el de las apuestas por la enajenación de casas habitación para actores retro de causas similares a las de publicistas infantiles con mucho divulgador de ciencia sociales en juego (tal y como sucede en el caso de los telespectadores de distintas generaciones en México y en otros países), se suponen hechas a la nota periodística de política y sociedad que a nivel regional, nacional e internacional, dan referencia de los pueblos alienados al periodismo de diarios de circulación regular, mismos que pueden ser de interés público o de convergencia con el quehacer deportivo que a nivel profesional está calendarizado durante distintos periodos de tiempo en el curso de diversas temporadas. Siendo de esa forma, cuando es viable hacer valoraciones sobre la calidad de las empresas urbanas que se van a instalar entre determinados cuadros de población que están reconocidos por sus características físicas, intelectuales y culturales, tal y como sucede en el caso de aquellos grupos humanos reconocidos como parte de una etnografía de "México - Guatemala", que en la jerga del fútbol soccer se conciben como parte integral de un cuerpo unificado de valores sociales que en conjunto se definen de forma distinta a aquella otra etnografía también de corte nacional, que esta integrada por grupos humanos que son originarios de la región del norte de México en la frontera con Estados Unidos, zona donde la jerga del béisbol se da por consecuente dicha unidad grupal por concepto propio del trabajo con temáticas de abastecedores de básicos e indispensables hechos a la regular satisfacción de los intereses en juego con los recursos de vastedad y de abundancia afines a las existencias y economía materializada de los múltiples y diversos recursos comestibles, tal y como sucede en por ejemplo, con los embarques de los estados de la república mexicana de Jalisco y Sinaloa, dado la conciencia de clase que es atenta a la dimensión del ciclo  periódico de producción de cosechas agrícolas y los ajustes en múltiples mercados de los precios de la carne, el aguacate, la tortilla, la leche, etc.

Siendo de ese modo, se entiende que el "country business" de emprendimientos independientes en México dedicados al abastecimiento de básicos e indispensables con miras al pleno desarrollo social de diversos grupos humanos dentro de los múltiples planos urbanos que integran al territorio nacional en su conjunto, se atiene a los intereses de las familias mexicanas que tienen que cumplir con el "chirrín chirrión" de ser "chido" con el "azteca flow" de la fanaticada de equipos deportivos como los "Xolots" e "Indios" dentro del territorio de la histórica "Gran Chichimeca" a lo "chato" o "respingado" según sea el caso, a juicio del "sonidero" de la cumbia o el rock de moda, ello para distinguir entre faenas rudas y faenas refinadas con una dinámica crítica y en desarrollo del análisis de distintas clases y tipos de actividades humanas que tienen lugar al unísono como parte de una sociología de grupos reconocida por sus principales rasgos y características de identidad, tal y como sucede en el caso del reconocimiento institucional del parte que tiene la autoridad pública y/o privada en materia de salud mental, en materia del reconocimiento de distintas escenas de crisis de nervios presentadas entre distintos particulares que forman parte de diversos cuadros de la población, pudiendo estar éstos clasificados según su actividad económica, edad, sexo, etcétera, ello como parte del diagnóstico de causas sociales que rayan en la idiosincrasia "cábula" que es propia de la antropología social de los vecindarios suburbanos.